王婆其实是,王婆卖瓜自卖自夸这一典故中的王婆其实是 原来是男人(为什么水浒传第一黑道大哥其实是王婆)

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王婆其实是,王婆卖瓜自卖自夸这一典故中的王婆其实是 原来是男人(为什么水浒传第一黑道大哥其实是王婆)

王婆其实是:王婆卖瓜自卖自夸这一典故中的王婆其实是 原来是男人

1、王婆卖瓜自卖自夸这一典故中的王婆其实是男人。 2、王婆卖瓜,自卖自夸中的王婆其实是个男人。他姓王,名字叫王坡,因为他说话絮絮叨叨的,做起事来婆婆妈妈的,人们就送他个外号王婆。 3、典故介绍 王婆(坡)的老家在西域(现新疆、甘肃一带),种瓜为生。那一带种的瓜叫胡瓜,就是现今的哈密瓜。那时,宋朝边境经常发生战乱,王婆为了避难,就迁到了开封的乡下,种起胡瓜来。但胡瓜的外表不太好看,中原的人都不认识这种瓜,所以尽管这胡瓜比普通的西瓜甜上十倍,还是没有人来买。 王婆(坡)很着急,向来往的行人一个劲地夸自己的瓜怎么好吃,并且把瓜剖开让大家尝。起初没有人敢吃,后来有个胆大的人尝了一口,只觉蜜一样地甜,于是,一传十,十传百,王婆的瓜摊生意兴隆,人来人往。 一天, 神宗皇帝出宫巡视,一时兴起来到集市上,只见那边挤满了人,便问左右:“何事喧闹?”左右回禀道:“启奏皇上,是个卖胡瓜的引来众人买瓜。” 皇上心想什么瓜这么招人,就走上前去观看,只见王婆正在连说带比划地夸自己的瓜好。见了皇上,他也不慌,还让皇上尝尝他的胡瓜。 皇上一尝果然甘美无比,连连称赞,便问他:“你这瓜既然这么好,为什么还要吆喝不停呢?”王婆说:“这瓜是西域品种,中原人不识,不叫就没有人买了。” 皇上听了感慨道:“做买卖还是当夸则夸,像王婆卖瓜,自卖自夸,有何不好?”皇帝的金口一开,不多时,这句话就传遍了黄河南北,直至今天。

为什么水浒传第一黑道大哥其实是王婆

王婆哈哈的笑起来道:“老身不瞒大官人说:我家卖茶,叫做鬼打更。三年前六月初三下雪的那一日,卖了一个泡茶,直到如今不发市,专一靠些杂趁养口。”——《水浒传》第二十四回

(1)

打完老虎后的武松来到了阳谷县,成为了当地的英雄。县官喜欢武松,并给了武松都头职位,自此,武松也成了和雷横、朱仝一个级别的国家工作人员了。加上武松将县太爷的赏赐全部分给众猎户,可以说风头之盛,一时无两。

但是,本质上这个地位还是虚的。

至少在阳谷县,王婆就从始至终都看不起武松,而且一点也不怕武松。

比如西门庆趁武松出差的日子里和潘金莲鬼混,二人想到等武松回到阳谷县,这清河县第一好汉惹不起啊!

这时王婆就站出来了:

“若是短做夫妻,你们只就今日便分散。等武大将息好了起来,与他陪了话,武二归来,都没言语。待他再差使出去,却再来相约。这是短做夫妻。你们若要长做夫妻,每日同一处,不担惊受怕,我却有一条妙计,只是难教你。”

在王婆眼里,武松也叫事?如果西门庆和潘金莲从此分道扬镳,潘金莲赔几句好话,难道也叫事?如果西门庆和潘金莲打算继续在一起,那就更简单了。王婆安排了一系列的手段对付武大。

一条下毒、杀人、毁尸灭迹、买通县官的系列手段全部设计完成,武松也没办法通过正常途径完成为兄长报仇的计划。

那么,等潘金莲都招供了,武松拿着刀打算弄死王婆的时候,王婆总知道害怕了吧?结果王婆是这么说的:

“咬虫,你先招了,我如何赖得过,只苦了老身!”

看这语气,王婆真的是从骨子里都不怕武松啊!王婆的底气从何而来?

强龙不压地头蛇。

(2)

从表面看,武松是外地人,可能是最直接的原因。

在今天各个城市都有,本地土著不论赚的再少,地位多低,也随口各种骂“臭外地人”,一点也不害怕对方。这或许是因为本地人的违法成本相对较低,毕竟关系网在,再加上即便被关几个月,出来照样有地方住,有饭吃。而外地人一旦有纠纷,就容易丢掉工作,可能就被迫回老家了,所以根本不敢惹事。

所以王婆不怕武松,有一种可能是:王婆直到死前,都不相信武松真的敢杀人。

当然,王婆不怕武松的深层次原因,则和王婆的营生有很大关系。事实上王婆这个人,在《水浒传》里最直接能对应的人是——顾大嫂。

在登州,顾大嫂就可以做到开酒店的同时,卖牛肉、开赌坊,各种开设违法的买卖。但是,顾大嫂一家人物盘根复杂。他表弟是天罡星解真解宝兄弟;老公是小尉迟孙新;小叔子是登州兵马提辖孙立;牢头铁叫子乐和是孙立的妻弟;同时,顾大嫂还和登州著名的土匪邹渊、邹润关系非常好。

即便顾大嫂不会武功,但这一层关系网在,顾大嫂在登州横着走,应该说也是没争议的——而王婆,则是一个低配版的顾大嫂。

我们看王婆的营生:茶坊。

表面上看,王婆擅长制作酸梅汤、姜茶等今天水吧常规供给饮料。但实际上,《水浒传》里提到的茶楼、酒坊,有几个是干净的?只不过孙二娘的酒店做的是人肉馒头的买卖,王婆茶坊,则是阳谷县的的一个暗哨入口。王婆掌握的,是阳谷县所有大小事件的动态。

所以西门庆看到潘金莲之后,会直接找王婆去打探消息。而我们通常被电视剧误导,觉得王婆和潘金莲住隔壁,其实并不是。王婆和西门庆聊完后第二天,王婆是推开了后门来到武大郎家。所以只能说明二人住的不远,但不是邻居关系。

再加上王婆对毒药的研究鞭辟入里,知道把砒霜研磨进心疼药里,把煮沸的抹布擦掉血迹,再一把火烧干净。这种技能,如果一个普通的媒婆能学会,是不是法医学的入门门槛也太低了点?

所以说到底,王婆本质上就是阳谷县的一个小“黑社会”的大头领。要不然谁没事干能琢磨出这些乱七八糟的技能?

(3)

既然王婆是黑道的,他为什么面对武松的威胁不能怂,也就在情理之中了。

黑道有黑道的规矩,一言以蔽之,就是:不能怂。

在民国时期,天津黑社会在常年对抗的过程中,形成了一套非常有趣的“传统”,也就是自虐。

比如张三打算去李四的酒坊收保护费。那么张三会跑到李四的店,各种碰瓷挨打。不管李四把张三打成什么样子,张三都必须笑着面对,呻吟一声,喊个疼,那一切前功尽弃,成为江湖人的笑柄。这个过程持续三天,如果张三还能坚持,那么李四就怂了,从此李四赚到的钱,都一定会有张三一份。

这种安排一方面可以让李四清楚的知道对方的心理素质、抗击打能力;另一方面,既然张三已经可以不怕死了,那么亡命之徒,杀了有什么意义呢?

再比如,在小说《笑傲江湖》里,刘正风之所以同意费彬杀自己全家,刘正风赌的,也是不管费彬怎么杀,刘家上下都不会开口求饶。如果费彬心理防线被攻破,不敢下手了,那费彬就必须死;但反过来说,如果刘正风全家真的心安理得赴死,那么费彬也得死。因为刘正风赌赢了!

可惜的是,刘正风小儿子怂了。所以刘正风束手就缚。

王婆遵循的,就是这样一套黑道逻辑。

杀人不眨眼对应的,是挨打不招供啊!被武松杀了事小,如果王婆认怂了,王婆在阳谷县的底蕴,也就彻底没了。

规矩,比生命还重要。

这就能解释为什么王婆也一点都不怕武松了。黑白两道,王婆的关系都那么硬,武松在王婆眼里算个屁啊!

再进一步说,梁山好汉的老大宋江挨打之后都会招供。所以在王婆眼里,你们梁山好汉又算的了什么呢?

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